Presentación

Durante mucho tiempo y hasta la actualidad, tratar de llegar a un acuerdo sobre el concepto o definición absoluta y verdadera de lo que es la palabra educación, ciencia, vida ha sido un trabajo constante en el que se han invertido muchas discusiones para ello. Diferentes pensadores a lo largo de la historia han dialogado por tratar de entenderlos, cada uno de ellos ha alimentado el término, sin embargo pienso que nunca se llegará a un concepto definitivo porque estos términos son tan subjetivos y que dependen del contexto e interpretación del mundo de cada sujeto.

Este espacio es justo lo que trata de alcanzar, que cada uno de ustedes con la información y datos que vamos a encontrar en cada una de estas pestañas, logremos armar e identificar en cada uno de nosotros nuestra concepción de lo que es un término que pienso que es tan diferente como la vida de cada uno de nosotros: La Cultura.

Aquí puedes encontrar diferentes materiales que podrían apoyarte para poder construir tu concepto de lo que es la Cultura, te invito a que le des click en cada una de ellas, si no te gusta leer hay videos que podrían apoyarte, si te gusta la lectura exísten artículos y otros espacios para que los revises y conozcas lo que han hecho otros pensadores y filósofos a lo largo de la historia.

Para todos los que apetecen de la lectura, aquí podrán encontrar un documento donde encontarrán una discusión interesante sobre todos los elementos que a continuación se les explica, pero no sólo de la palabra Cultura a secas, sino que es fundamentada y establecida desde el campo de la educación.

Mapa de la Diversidad Cultural de México

¿Qué se entiende por Cultura?

Exísten muchas definiciones de Cultura, naturalmente difrentes cada una de ellas ya que estas se muestran a partir del contexto y rama del conocimiento que la muestra, sin embargo entre ellas exíste una similitud que les permíte enlazarse una con la otra. A continuación mostraré algunas de las definiciones más comunes sobre lo que se entiende por Cultura para ilustrar un poco e ir armando nuestro propio concepto.

 

Pienso que el mejor lugar para comenzar a trabajar cualquier concepto después del que se construye en nuestro juicio, es el de la Real Academia Española, que aunque no nos va a dar la verdad absoluta ni la mas amplia explicación nos podría orientar sobre lo que se quiere saber y hacia donde debemos ir. La Real Academia nos dice que Cultura es un Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico pero también nos muestra otro un poco más elaborado que nos da un panorama más ilustrado de lo que es la Cultura, el cual nos dice que es un Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

El término cultura, que proviene del latín cultus, hace referencia al cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definición ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la época del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilización y al progreso. En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.

 

Otra definición establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexión sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones.
 

Según el enfoque analítico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura en tópica (incluye una lista de categorías), histórica (la cultura como herencia social), mental  (complejo de ideas y hábitos), estructural (símbolos pautados e interrelacionados) y simbólica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad).

La cultura también puede diferenciarse según su grado de desarrollo: primitiva (aquellas culturas con escaso desarrollo técnico y que no tienden a la innovación), civilizada (se actualiza mediante la producción de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha incorporado la escritura) y alfabeta (utiliza tanto el lengua escrito como el oral).

Por último, cabe destacar que en las sociedades capitalistas modernas existe una industria cultural, con un mercado donde se ofrecen bienes culturales sujetos a las leyes de la oferta y la demanda de la economía.

A continuación les dejo un video donde rescatan varias definiciones de lo que es cultura e identidad, es interesante además que está complementado de imagenes agradables.

Y para los que gustan de la lectura, aquí les dejo un ensayo de la Universidad de las Américas en Puebla que me pareció interesante sobre el concepto de Cultura, espero les guste. El documento lo pueden consultar en .PDF aquí.

Educación Intercultural

Los fundamentos de la educación intercultural son:

a) Considerar la diversidad humana, no como un problema sino como algo positivo y, sobre todo, como una gran oportunidad de intercambio y enriquecimiento. Desde esta perspectiva, es preciso educar en la pluralidad de sistemas, creencias, estilos de vida, culturas, modos de analizar las experiencias familiares, maneras de enfocar los acontecimientos históricos.

b) Estimar que el sistema educativo monocultural es pedagógicamente incoherente, en el sentido de que no despierta la curiosidad (...) acerca de otras sociedades y culturas (...). 

Además, la educación monocultural no desarrolla la capacidad de imaginación, ya que ella consiste en la capacidad para concebir alternativas y difícilmente se puede hacer cuando no se le presentan más opciones que su propia sociedad y cultura.

c) La educación intercultural va dirigida a todos. Por su propia naturaleza, la educación en y para la interculturalidad es necesaria para todas las sociedades y culturas y para todas las categorías de personas. La aplicación restringida solamente a centros con presencia de minorías étnicas, de políticas educativas diseñadas para preparar para convivir en una sociedad multicultural, distorsiona el sentido de la misma y se ha cerrado, generalmente, con fracasos.

d) La educación intercultural debe sopesar bien la relevancia de los factores culturales tanto étnico, religiosos o lingüísticos, a fin de que ello no genere efectos contraproducentes (...). Los planteamientos interculturales deben dirigirse a la no separación física de alumnos de diferentes culturas (...)

e) La educación en la interculturalidad exige la participación del conjunto de los colectivos de la comunidad.

Educación Multicultural

La educación multicultural nace de una reflexión sobre la presencia en las escuelas occidentales de minorías que, además de necesitar un trato adecuado por la «distancia» entre su cultura y la cultura presentada y representada por la escuela occidental, necesitan una atención especial ante el fracaso continuado cuando acceden a esta última. Se diseñan entonces programas que tratan de mejorar la situación de estos colectivos en las escuelas y que, en algunos casos, promuevan un respeto hacia su cultura de origen y una integración en la cultura de «acogida» (o al menos eso es lo que idealmente se pretende). Ésta es la idea genérica sobre la aparición de la educación multicultural.

Existe un sin número de definiciones sobre educación multicultural veamos algunas de las que consideramos más apropiadas.

La multiculturalidad en lo educativo, se ha definido como: esa “educación en la cual los entornos culturales de los alumnos son considerados como positivos y esenciales para el desarrollo de la instrucción en la sala de clase y un ambiente escolar deseable” estos autores se plantea seis metas que deben alcanzar los alumnos de educación multicultural que son:

1- aprender habilidades académicas básicas

2- adquirir un conocimiento de las realidades históricas y sociales de su sociedad para entender los problemas de racismo, sexismo y pobreza.

3- Vencer el temor a las diferencias que conducen a males entendidos culturales y conflictos interculturales.

4- Funcionar efectivamente en su propia y otras situaciones culturales

5- Valorar las diferencias culturales entre los pueblos y ver las diferencias de un modo igualitario en vez de un modo inferior - superior y

6- entender la nación multicultural y el mundo interdependiente en el cual viven

Tal como se puede apreciar las metas que se proponen Gollnick, D y chinn, M. la educación multicultural se plantea en un ambiente especifico para la escuela unos contenidos que le den significado especifico a los conceptos de cultura, pluralismo y equidad. Esto no es más que poner en evidencia las realidades, los conflictos, que a diario se expresan en la sociedad y la escuela misma como escenario a menor escala de ella; temas como discriminación, opresión, desigualdades, prejuicios, poder, estereotipos, racismo, deben ser problematizados en todas las materias, en todo el currículo básico de las instituciones educativas.

Para resumir podemos señalar que educación multicultural es aquella educación que se imparte en contextos multiculturales, que tienen como valor la diversidad, la diferencia, la tolerancia, el respeto reciproco entre las culturas aquellas escuelas que practican el fomento de la diversidad social, lingüística y cultural como riqueza experiencial; cuando hablamos de educación multicultural nos referimos a esos procesos educativos que se gestan en un marco de respeto y aceptación de las identidades y diferencias de las formas de pensamiento y acción.

En la OEI tienen un trabajo muy interesante y más desarrollado sobre los orígenes, secuencias y características de la Educación Multicultural, toda esta información la pueden encontrar aquí.

Pluriculturalidad

Cuando utilizamos el concepto de ‘pluriculturalidad’ nos referimos a un estado de cosas. Es decir, la pluriculturalidad es el rasgo característico de las culturas modernas actuales. Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. En la actualidad se apuesta por la interculturalidad que supone una relación respetuosa entre culturas.

Mientras que el concepto ‘pluricultural’ sirve para caracterizar una situación, la ‘interculturalidad’ describe una relación entre culturas. Aunque, de hecho, hablar de relación intercultural es una redundancia, quizás necesaria, porque la interculturalidad implica, por definición, interacción.

A esta interacción cabría añadir, tal vez, que a través de las lenguas proyectamos un comportamiento intercultural que también debería implicar un compromiso en la acción intercultural.

Multiculturalidad

El concepto de multiculturalidad, es un concepto sociológico o de antropología cultural. Significa que se constata la existencia de diferentes culturas en un mismo espacio gráfico y social. Sin embargo estas culturas cohabitan pero influyen poco las una sobre las otras. Se mantienen en guetos. La sociedad de acogida suele ser hegemónica y suele establecer jerarquías legales y sociales que colocan a los otros en inferioridad de condiciones, lo que genera un conflicto, dando lugar a la aparición de estereotipos y perjuicios dificultando la convivencia social, claro está en detrimento de los mas débiles.

En los casos en los que exista equidad y respeto mutuo se puede pasar de multiculturalidad al multiculturalismo.

Multiculturalismo.

Pluralismo cultural o multiculturalismo es aquella ideología o modelo de organización social que afirma la posibilidad de convivir armoniosamente en sociedad entre aquellos grupos o comunidades étnicas que sean cultural, religiosa o lingüísticamente diferentes.

Valora positivamente la diversidad sociocultural y tiene como punto de partida que ningún grupo tiene por qué perder su cultura o identidad propia.

En este modelo, la diversidad existente no desaparece sino que se mantiene, se recrea; no desaparece ni por adquisición de la cultura dominante y abandono del original ni por el surgimiento de una cultura integradora con los aportes de los preexistentes. La diversidad cultural se considera algo bueno y deseable, se fomenta la práctica de tradiciones etnoculturales, se buscan vías para que la gente se entienda e interactúe respetando las diferencias.

Los fundamentos esenciales del pluralismo cultural/multiculturalismo se pueden sintetizar en:

1) Aceptación de las diferencias culturales, étnicas, religiosas, lingüísticas o raciales y su valoración positiva. La organización de la vida en sociedad se realiza sobre bases comunes y respetando las tendencias diferentes así como las complicaciones que ello conlleva

2) Defensa y reivindicación explícita del derecho a la diferencia, el derecho a ser distinto en valores, creencias, adscripción étnica, etc. Se pone el acento en la diferencia como derecho, al mismo nivel que otras situaciones, por ejemplo de sexogénero.

3) Reconocimiento general de la igualdad de derechos y deberes, elemento esencial en todo pluralismo.

Interculturalidad

Surgido desde el campo educativo y con aportación desde otros ámbitos como la sociología, la antropología o la sicología, es un concepto que trata de superar las carencias del concepto de multiculturalismo que, tal vez, denota una situación más bien estática de la sociedad, al contrario que ésta, que trata de reflejar, de manera dinámica, la interacción de diferentes culturas entre sí.

La interculturalidad desde la educación se fundamenta en la consideración de la diversidad humana como oportunidad de intercambio y enriquecimiento; en la incoherencia pedagógica de la educación monocultural, en su aplicación generalizada a todo el colectivo en el convencimiento de que ningún individuo puede llegar a instituir su propia diferencia como elemento positivo de su identidad si no es, a la vez, reconocida por los demás.

Desde el punto de vista socio político, la sociedad intercultural es un proyecto político que, partiendo del pluralismo cultural ya existente en la sociedad – pluralismo que se limita a la yuxtaposición de la cultura y se traduce únicamente en una revalorización de las culturas etnogrupales-, tiende a desarrollar una nueva síntesis cultural.

Las propuestas interculturales suponen, no tanto una superación del multiculturalismo como su revitalización, aportándole el necesario dinamismo y la dimensión de interacción e interrelación entre grupos y minorías étnicas diferenciadas, aspectos sin los cuales el multiculturalismo puede quedar en coexistencia y no servir como base de ciudadanía común de sujetos diferenciados.

Esta definición resalta la idea de nueva síntesis, la idea de la creación de algo nuevo, de expresiones culturales nuevas.

A diferencia del modelo de fusión cultural – en los que existe pérdida de identidad propia-, supone la elaboración de modelos originales procedentes de las culturas en presencia que se incorporan a la cultura nacional de base reforzada y renovada.

Por lo tanto, los elementos centrales del interculturalismo serían la dimensión política del proyecto, el respeto por y la asunción de la diversidad existente, la recreación de las culturas en presencia y la emergencia de una nueva síntesis.

La noción de interculturalidad introduce una perspectiva dinámica de la cultura y de las culturas; se centra en el contacto y la interacción, en la mutua influencia, el sincretismo, el mestizaje cultural; esto es, la interacción sociocultural en el contexto de la globalización económica, política e ideológica de la revolución tecnológica de las comunicaciones y los transportes. Se habla de ciudadanía común y diferenciada.

El siguiente video muestra momentos e imágenes que ejemplifican bien el concepto de interculturalidad, además que muestra el concepto y lo trabaja en diferentes momentos, espero les guste.